जीवन बचाएं! (जीवन) को बचाने झारखंड !!
मैं
जीवन बचाएं! (जीवन) को बचाने झारखंड !!
जीवन बचाएं! (जीवन) को बचाने झारखंड !!
आफरीन तारा, न कि एक राजनीतिज्ञ या सामाजिक सुधारवादी, झारखंड के असली आदिवासी लोगों के लिए नीतियों और कार्यक्रमों पर विचार करते हुए, विभिन्न मानसिक फ्रेम्स और अपने स्वयं के डिजाइन किया है, जो नौकरशाह।
एक प्रमुख कारण है कि हम हमारे अपने कैडर के आईपीएस आदि, इन नौकरशाहों आईएएस का ज्यादा उत्पादन नहीं कर रहे हैं, हो सकता है। वे अपने स्वयं बनाया बाधाओं और सीमाओं और भी लोग निर्वाचित सरकार में के रूप में कार्य किया है। ऐसा करने के लिए कोई संकल्प है।
सरकार। या बड़े कॉर्पोरेट या एजेंसियों के विभिन्न समस्याओं के लिए एक परियोजना की शुरुआत या बाद देखने के लिए हो सकता है अच्छी तरह से किया जा रहा है या विशेष रूप से PVGT समूह के मामले में कुछ कबीले के; लेकिन स्वतंत्र भारत के एक व्यक्ति और स्वतंत्र नागरिक के रूप में, मैं किसी भी सरकार से मेरी पूरी तरह से बेबस कोई भी मदद करने के लिए, पहले ही शुरू & का फैसला किया है। या गैर सरकारी। एजेंसियों, तथ्यों का पता लगाया और उन्हें सबसे PVGTs उनके मौलिक अधिकारों और विशेषाधिकारों ASURs चलो पाने के लिए।
इस प्रकार दिन खाते से दिन के रूप में अपने निष्कर्षों इन ASURs के लिए मदद पाने के लिए, अंतरराष्ट्रीय एजेंसियों के लिए जाने के लिए एक थीसिस और एक थीसिस के रूप में आत्मसात कर रहे हैं।
बिल्कुल सरकार की ओर से कोई मदद नहीं है के रूप में यहाँ मेरी ईमानदारी से प्रयास, "पृथ्वी के चेहरे से एक पूरे जनजाति की बचत करने के लिए" ले जा सकता है। पक्ष या ऐसा करने की दिशा में कोई झुकाव।
मैं जबकि अनुसंधान नमूनों के साथ कर रहे हैं, जो अपनी खुद की एक बहुत छोटी सी टीम का हो रहा है। गुमला, Bishunpur, पूर्ण, घाघरा, नेतरहाट, लातेहार, बरवाडीह, डाल्टनगंज, बेतला, और यानी अंजन ग्राम या धाम (श्री हनुमान की घोषणा की जन्मस्थान रामायण काल से पौराणिक देवता) के रूप में आसपास के क्षेत्र में विभिन्न अन्य छोटे गांवों के लिए मेरी व्यापक यात्रा के दौरान Pampapur-Palkot और भी Tanginath ("काला पहाड़" प्रसिद्ध गद्दार नीचे शिकार किया गया था जहां जगह), जैसे व्याप्ति स्थानों मुझे पर्याप्त इन PVGTs ASURs की भलाई ("यांत्रिक इंजीनियर पर काम करने के लिए मेरे सबसे अच्छे संभव प्रयास डाल करने के लिए प्रबुद्ध है ) "प्राचीन युग की।
इन असुर भूमि और भर पठार करने के लिए अपने क्षेत्र का काम और व्यापक यात्रा के दौरान मैंने उनके जीवन पूरी जोखिम और फाड़ डाला बंधन में है कि मनाया। अपने बच्चों को भोजन, शिक्षा, कपड़ा और सबसे आश्चर्यजनक ताजा सुरक्षित पीने के पानी से वंचित हैं, उन्हें कभी नहीं उपलब्ध है; उनकी पठार के प्रतिनिधियों या निर्वाचित सदस्यों उन्हें प्रतिनिधित्व करने के लिए है, जबकि देश भर में एक 5 स्टार रेटेड होटल या रिसॉर्ट में अंतरराष्ट्रीय गुणवत्ता खनिज पानी के साथ एक 5 पाठ्यक्रम भोजन, होने में देखा जा सकता है। यह भारतीय राजनीतिक परिदृश्य में विडंबना है। जनता द्वारा चुने गए और उन्हें कारण आसपास भी नहीं कर रहे हैं का माना जाता है कि देखभाल के लिए होती जा रही है।
ये ASURs व्यावहारिक रूप से सौ प्रतिशत उनकी आधी womyn वे के अन्य क्षेत्रों या खलिहान में के रूप में काम करने की जरूरत है, के रूप में पूरा पेट के लिए भाग्यशाली होना भोजन इकट्ठा और पहली बार अपने पति और बच्चों के लिए यह सेवा नहीं कर रहे हैं, शिक्षा के बिना, कुपोषण तंग आ चुके हैं । शब्द womyn सशक्तिकरण और स्वच्छता एवं स्वच्छता उन्हें विदेशी शब्द हैं; इसके विपरीत वे व्यावहारिक रूप से खलिहान से घर के काम एट अल करने के लिए सब कुछ है।
कभी कभी, मैं अपने स्थानों और झोपड़ियों पर जाकर उन के बीच चलती थी जब; मैं गहरी उनके दुख में तल्लीन और यह मेरी आँखों में आँसू लाता है और मैं "मैं ASUR हूँ" की तरह लग रहा है जब उन क्षणों थे, मेरे शोध और नमूने दूर उस पल में धुंध मिला है।
बंधन या इन निर्दोष लोगों ASURs की "Dingi प्रकार" झोपड़ियों का दौरा करते समय मुझे लगता है वे हमेशा उनके लिए बहुत खास है, खासकर womyn बहुत कुछ और बच्चों के रूप में किसी को मुझे इलाज, मैं कैसे महसूस किया, मेरे विचार और भावनाओं को व्यक्त करने के लिए पर्याप्त शब्द नहीं है । मैं उनके लिए कुछ या कोई उपहार लेने के लिए भूल करते हैं, वे हाथ में कुछ के साथ मुझे कोताही हर बार, कभी कभी मूंगफली या आलू या CARVED बांस की एक मुट्ठी कहते हैं।
उनके जीवन के लिए मानव व्यवहार के नमूने और संज्ञानात्मक संवेदन रिकॉर्डिंग खुशी, साथ ही दु: ख का संग्रह करते समय ASURs उन से संबंधित यह सब कुछ भी, एक उदार अनुभव था। इन क्षेत्रों एवं खत्तों एक की आंखों से देख सकते हैं सीमाओं के लिए, सुदूर और वाइड मुर्दाघर यानी मेगालिथ, साथ बिखरे हुए हैं।